般若波罗蜜多心经 · 全文与译文
玄奘译本 · 仅260字,摄般若之精华,流传最广的佛经
《心经》书法
正文
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
观自在菩萨,修行深奥的般若智慧达到究竟时,照见色受想行识五蕴都是空的,度脱一切苦厄。舍利子,色不异于空,空不异于色,色就是空,空就是色;受想行识也是如此。舍利子,一切法的空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。所以在空性中没有色,没有受想行识,没有眼耳鼻舌身意,没有色声香味触法,没有眼界的界限,乃至没有意识界的界限。没有无明,也没有无明的灭尽,乃至没有老死,也没有老死的灭尽。没有苦集灭道,没有智慧也没有所得。因为无所得,所以菩萨依般若智慧,心中没有挂碍。没有挂碍,所以没有恐怖,远离颠倒梦想,究竟达到涅槃。过去现在未来三世诸佛,依般若智慧,证得无上正等正觉。所以知道般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。所以说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
💡 核心在"照见五蕴皆空"与"色即是空"——不是否定现象存在,而是看穿现象没有独立自存的本质。理解了这一点,就能"心无挂碍,无有恐怖"。
← 返回释家目录