佛说阿弥陀经 · 全文

鸠摩罗什译 · 净土宗根本经典 · 全文与白话译文

创作背景

《佛说阿弥陀经》,后秦高僧鸠摩罗什译,是净土宗三部根本经典之一,篇幅短小而流传极广,为汉传佛教早晚课诵必修。经中佛陀在舍卫国祇树给孤独园,向舍利弗等讲述西方极乐世界的依正庄严,开示"执持名号、一心不乱、临终往生"的净土法门。本页收录全经原文与白话译文。

原文与译文

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识。长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿㝹楼驮,如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨,文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。及释提桓因等,无量诸天大众俱。
我听到的经文是这样:有一次佛在舍卫国祇树给孤独园,与一千二百五十位大比丘僧在一起,都是大阿罗汉、众人所熟知的。有舍利弗、目犍连、迦叶等大弟子,还有文殊师利等大菩萨,以及帝释天等无量诸天大众。
尔时,佛告长老舍利弗:"从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。"
这时,佛告诉长老舍利弗:"从此向西越过十万亿佛土,有一个世界叫极乐世界。那里有佛,名号阿弥陀,现在正在说法。舍利弗,那个国土为什么叫极乐?因为那里的众生没有种种痛苦,只享受种种快乐,所以叫极乐。"
又舍利弗,极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。
舍利弗,极乐国土有七重栏杆、七重罗网、七重树林,都用四种珍宝环绕围绕,所以那个国土叫极乐。
又舍利弗,极乐国土有七宝池,八功德水充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花,大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。舍利弗,极乐国土成就如是功德庄严。
舍利弗,极乐国土有七宝池,充满八功德水,池底铺满金沙。四边阶道用金、银、琉璃、玻璃合成。上面有楼阁,也用各种珍宝庄严装饰。池中莲花大如车轮,青黄赤白各放其光,微妙香洁。极乐国土成就这样的功德庄严。
又舍利弗,彼佛国土,常作天乐,黄金为地,昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣裓盛众妙华,供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行。舍利弗,极乐国土成就如是功德庄严。
舍利弗,那个佛国常奏天乐,黄金铺地,昼夜六时飘下曼陀罗花。众生清晨用衣兜盛满妙花,去供养十方十万亿佛,到吃饭时回来,饭食后经行。极乐国土成就这样的功德庄严。
复次舍利弗,彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗,汝勿谓此鸟实是罪报所生。所以者何?彼佛国土,无三恶道。舍利弗,其佛国土尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作。
舍利弗,那个国土常有种种奇妙杂色的鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。这些鸟昼夜六时发出和雅之音,演说五根、五力、七菩提分、八圣道分等法。众生听了,都念佛、念法、念僧。舍利弗,你不要以为这些鸟真是罪报所生。为什么?那个佛国没有三恶道。连恶道的名字都没有,何况真实。这些鸟都是阿弥陀佛为了让法音宣流而变化出来的。
舍利弗,彼佛国土,微风吹动诸宝行树及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗,其佛国土成就如是功德庄严。
舍利弗,那个佛国微风吹动宝树和宝网,发出微妙的声音,像百千种乐器同时演奏。听到这种声音,自然都生起念佛、念法、念僧之心。极乐国土成就这样的功德庄严。
舍利弗,于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?舍利弗,彼佛光明无量,照十方国无所障碍,是故号为阿弥陀。又舍利弗,彼佛寿命及其人民无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。舍利弗,阿弥陀佛成佛以来,于今十劫。
舍利弗,你以为如何?那尊佛为什么叫阿弥陀?因为他光明无量,照遍十方国土没有障碍,所以叫阿弥陀(无量光)。又因为佛和人民的寿命无量无边阿僧祇劫,所以叫阿弥陀(无量寿)。阿弥陀佛成佛以来,到现在已经十劫。
又舍利弗,彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。舍利弗,彼佛国土成就如是功德庄严。
舍利弗,那尊佛有无量无边的声闻弟子,都是阿罗汉,数量多到用算数无法计算。菩萨众也是如此。极乐国土成就这样的功德庄严。
又舍利弗,极乐国土众生生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇劫说。舍利弗,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。
舍利弗,极乐国土的众生,都是不退转的菩萨。其中很多是一生补处(即将成佛)的菩萨,数量极多。众生听说了,应当发愿往生那个国土。为什么?因为能和这么多上善之人聚会一处。
舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。
舍利弗,不能用缺少善根福德因缘的条件往生那个国土。如果有善男子、善女人,听说阿弥陀佛,执持名号,一日乃至七日,一心不乱,此人临终时,阿弥陀佛与诸圣众现在他面前。此人命终时心不颠倒,就能往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我看到这个利益,所以说这些话。有众生听到这个说法的,应当发愿往生那个国土。
舍利弗,如我今者,赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:"汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。"
舍利弗,就像我现在赞叹阿弥陀佛不可思议功德的利益一样。东方也有阿閦鞞佛等恒河沙数诸佛,各在自己的国土现出广长舌相,遍布三千大千世界,说诚实的话:"你们这些众生,应当信受这部被一切诸佛护念的经。"
舍利弗,南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:"汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。"
舍利弗,南方世界有日月灯佛等恒河沙数诸佛,也各现广长舌相遍覆三千大千世界,劝众生信受这部一切诸佛护念的经。
舍利弗,西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:"汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。"
舍利弗,西方世界有无量寿佛等恒河沙数诸佛,也各现广长舌相,劝众生信受这部经。
舍利弗,北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:"汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。"
舍利弗,北方世界有焰肩佛等恒河沙数诸佛,也各现广长舌相,劝众生信受这部经。
舍利弗,下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达磨佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:"汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。"
舍利弗,下方世界有师子佛等恒河沙数诸佛,也各现广长舌相,劝众生信受这部经。
舍利弗,上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:"汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。"
舍利弗,上方世界有梵音佛等恒河沙数诸佛,也各现广长舌相,劝众生信受这部经。
舍利弗,于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?舍利弗,若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语及诸佛所说。
舍利弗,你以为如何?为什么叫一切诸佛所护念经?如果有善男子、善女人,听闻此经受持,以及听闻诸佛名号,这些人都会被一切诸佛护念,都得到不退转于无上正等正觉。所以舍利弗,你们都应当信受我所说的以及诸佛所说的。
舍利弗,若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。
舍利弗,如果有人已经发愿、现在发愿、将来发愿,想往生阿弥陀佛的国土,这些人都得到不退转于无上正等正觉,在那国土中已经往生、现在往生、将来往生。所以舍利弗,有信心的善男子、善女人,应当发愿往生那个国土。
舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德。彼诸佛等亦称赞我不可思议功德,而作是言:"释迦牟尼佛,能为甚难希有之事,能于娑婆国土五浊恶世——劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提,为诸众生说是一切世间难信之法。"舍利弗,当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。
舍利弗,就像我现在称赞诸佛不可思议功德,那些佛也称赞我不可思议功德,说:"释迦牟尼佛能做非常难做稀有的好事,能在娑婆世界五浊恶世中证得无上正等正觉,为众生说这世间最难信的法。"舍利弗,要知道我在五浊恶世做这样的难事,说这样的难信之法,是非常难的。
佛说此经已,舍利弗及诸比丘、一切世间天、人、阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。
佛说完这部经,舍利弗以及诸比丘、一切世间的天、人、阿修罗等,听了佛所说的法,都欢喜信受,作礼而去。
💡 净土法门要诀:信、愿、行——相信极乐净土真实不虚,发愿往生,执持"阿弥陀佛"名号一心不乱,临终即蒙阿弥陀佛与诸圣众接引。
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