佛说八大人觉经（全文）

后汉·安世高译 · 八种觉悟 · 常诵经典

创作背景

《佛说八大人觉经》，后汉安世高译，全文极短，是汉传佛教入门常诵经典。经中佛陀为诸弟子开示八种觉悟——从观察世间无常、少欲知足、精进破恶，到广学多闻、布施慈悲、发大乘心，概括了佛教的人生观与修行观，文字简练而义理深广。

为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉：第一觉悟，世间无常，国土危脆；四大苦空，五阴无我；生灭变异，虚伪无主；心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。

做佛弟子，应当昼夜至心诵念八种觉悟。第一觉悟：世间无常，国土危脆；地水火风四大是苦、是空；色受想行识五蕴无我；一切生灭变异、虚伪无主；心是造恶的根源，色身是罪业的聚集处。这样观察，渐离生死。

第二觉知：多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。

第二觉知：欲望多是苦，生死疲劳都从贪欲生起；少欲无为，身心才自在。

第三觉知：心无厌足，唯得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，唯慧是业。

第三觉知：人心不知满足，只知多求，增长罪恶；菩萨不是这样，常念知足，安贫守道，以智慧为业。

第四觉知：懈怠坠落；常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。

第四觉知：懈怠使人堕落；应常行精进，破除烦恼恶，降伏四魔，超出五蕴十八界的牢狱。

第五觉悟：愚痴生死；菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。

第五觉悟：愚痴导致生死；菩萨常念广学多闻、增长智慧、成就辩才，教化一切众生，使其获得大乐。

第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。

第六觉知：贫苦多怨，易结恶缘；菩萨行布施，平等看待怨敌与亲人，不念旧恶、不憎恶人。

第七觉悟：五欲过患；虽为俗人，不染世乐，常念三衣、瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。

第七觉悟：财色名食睡五欲有过患；虽身在俗世，不染世间之乐，常念三衣、瓦钵等法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切众生。

第八觉知：生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

第八觉知：生死如火炽盛，苦恼无量；应发大乘心，普济一切，愿代众生承受无量苦，令众生得到究竟的大乐。

如此八事，乃是诸佛、菩萨、大人之所觉悟。……常诵八大人觉，于念念中，灭无量罪，进趣菩提，速登正觉。

这八件事，是诸佛菩萨、大人所觉悟的。……常诵八大人觉，在念念之中灭无量罪业，趋向菩提，速成正觉。

💡 八大人觉：无常观、少欲、知足、精进、智慧、慈悲、梵行、大乘心——八句八觉，是佛教人生观的浓缩。